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蒙顶望境
来源: | 作者:wyqkw2016 | 发布时间: 2019-03-13 | 790 次浏览 | 分享到:
蒙顶望境
文丨苏晓晗

山水不必深，
意远境自别。
具此寥廓心，
匡庐在几席。
——题记：吴昌硕《耦园杂诗·山水间》

望山

历代文人骚客都喜欢在山水间流连，或高山流水，或暗香盈袖，用手中的笔、心中的爱谱一曲咏叹调。巍巍青山，涓涓细流，亭榭竹影，茶海庙宇……峨嵋天下秀，青城天下幽，蒙顶天下雅。蒙顶山色朦胧，如同几许宿墨点染，坚挺的枝干却愈发古崛质朴，这份对比似乎是一种特有的创想，给人很不一样的味道。蒙顶峰峦苍翠，尽裹清秀山川的妩媚与妖娆，让人于缥缈之中别开想象之洞天。

所谓烟云之下，必有福地。“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园，养素所常处也；泉石，啸傲所常乐也；渔樵，隐逸所常适也；猿鹤，飞鸣所常亲也。”（《林泉高致·山水训》）。

“常处”“常乐”“常适”“常亲”，常者，自然而然，毋须矫饰也；常者，日近日亲，断无疏远者也；常者，平常平等，平静平抚也。一个人身在山水中，与“常”相悦，自有高境界出矣。

水境

有山多有水，水随山转，山因水活，山静水动，阴阳互生，这是古今中外崇尚的最佳审美和休闲境界。水的形态，似乎也决定了山的文化基因。
站在蒙顶远眺青衣江，宛如一条婉转缠绵的绿丝带。青衣江，总是给人更多的旖旎遐思，仿佛是舞台上的青衣，一汪秋水，唇启风华，一颦一笑都散发着雅女的柔软与温润。

水，是流动的，因为流动而灵动。智者乐水，乐的应该就是这份灵动吧。如同画家笔下的云水，用笔流畅飞动，和山石之笔墨形成尖锐的对比，使动者益动，静者益静。

东坡先生一句“常行于所当行，止于不可不止”道出了水的特性，又说水“在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也”，这“随物赋形”四字更是点出了水的灵性。或许这就是金庸先生在《倚天屠龙记》里所说的“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江”。

茶禅

听水咕噜声打破沉寂，闻茶香沁入心脾。蒙顶茶，历史悠久，声名远扬，赞蒙顶茶的名联佳句首推流传甚广的民谚：“扬子江心水，蒙山顶上茶”。历代文人墨客留下不少赞美蒙顶茶的华章佳句、巨著名篇，对蒙顶茶更是推崇备至。

在茶文化的发展中，蒙山禅茶文化独具特色。自佛教在中国兴起之后，就与茶结下了不解之缘，其核心是“禅茶一味”的理念。所谓“禅茶一味”也就是指茶道精神与禅学相通相近。茶人希望通过饮茶，把自己与山水、自然、宇宙融为一体，在饮茶中求得美好的韵律和精神开释，这与禅的思想是一致的。禅是中国化的佛教，主张“顿悟”，即把事情都看淡一些，就是“大彻大悟”，在茶中得到精神寄托，也是一种“悟”。所以说饮茶可得道，茶中有道，佛与茶便连结起来。

禅茶一味，在景、在物、在情、在境。

蒙顶望境，可观“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的造化，可得“明月松间照，清泉石上流”的禅意，更可享“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情。偷浮光山色，享人间余闲，独与天地精神往来。

作者简介
苏晓晗，中共党员，2006年毕业于中国美术学院，同年任教于浙江艺术职业学院美术系；
2010年毕业于福建师范大学美术学院，获艺术硕士学位；2017年结业于美国密苏里新闻学院高级研修班；
现任职于中国美术学院与浙江日报报业集团主办的《美术报》社，中国美术学院特聘讲师。